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특집
-[제철의 맛] 당신의 밥상은 어떤 모습인가요? | 박옥자 씨가 박민아 씨에게 전하는 제철밥상
-[풋호박농가] 초록 담은 수레를 둘러싼 이야기 | 동이면 세산리 김말선, 임종순 씨
-[토마토농가] ‘세산리산’ 새콤달콤 여름 토마토 | 동이면 세산리 박희정 씨
-[오이농가] 아삭하고 싱그럽게, 무더운 여름 식탁 책임지는 오이의 맛 | 이원면 강청리 정인자 씨
-[산딸기농가] 초여름, 찬란한 햇살 담은 찰나의 빨간 보석 | 옥천읍 마암리 강성열 씨
-[매실농가] 초여름의 맛, 싱그러운 초록을 품은 매실밭 | 군서면 월전리 금광범, 송영순 씨 부부
-[제철밥상] 여름을 으깨 담은 감자샐러드 | 제철 채소로 완성한 한 그릇

자치X자급X생태
-[길에서 만난 풍경] 여름 들녘
-[햇빛소득마을(1)] 햇빛소득마을이 뭐길래
-[햇빛소득마을(2)] 수몰 마을의 새로운 도전, 햇빛소득으로 복지마을 꿈꾼다 | 군북면 용목리 용목마을 협동조합
-[햇빛소득마을(3)] 점심 한 끼에서 시작된 햇빛소득마을 도전기 | 이원면 건진2리 개금벌 햇빛 협동조합
-[토종씨앗] 손에서 손으로 이어지는 토종의 역사 | 옥천 토종씨앗 실태조사

공간X공동체
-[현장] 돌봄 수요가 늘어나는 농촌, 보건진료소의 역할을 다시 묻다 | 2026 보건진료소장회 학술대회
-[인터뷰] 진료를 넘어 돌봄까지, 보건진료소가 지키는 농촌 | 민경천 석탄보건진료소장
-[길에서 만난 풍경] 상 위에 놓인 집
-[치매 생태계 세미나] 당신의 일상이 멈추지 않도록 | 2026 치매 생태계 세미나 현장
-[충남마을미디어포럼(1)] 이야기가 자라는 자리에 마을미디어가 있다
-[충남마을미디어포럼(2)] 마을미디어, 어떤 사례가 있을까 | 신문·잡지·라디오·영상, 다양한 매체로 지역을 담는다
-[우리동네 패션쇼] 뜨거운 햇볕에 지지 않을 여름 일복 | 군북면 항곡리

사람
-[우리마을 부녀회장] “13년 만에 등장한 부녀회, 으쌰으쌰 우리마을 잘살아보세” | 청산면 신매리 박성례 부녀회장
-[인터뷰] “시골살이 꿈꾸다 우연히 청성면에 왔죠” | 두 아이 학부모이자 웹툰 작가, 천정연 씨
-[인터뷰] 안남면 마지막 이발관에는 오늘도 사람이 모인다 | 조일이발관 이발사 송재순 씨
-[인터뷰] 18년 차 전기 엔지니어, 옥천에서 ‘충전’되다 | 옥천에서 살아보기 참여자 홍경락 씨
-[길에서 만난 사람] 유월의 땅은 파랗다

문화X역사
-[인터뷰] 우리는 서로에게 ‘집’이 될 수 있을까 | 소외된 모든 것을 조명하는 여성복합창작팀 ‘오토’
-[현장] 나를 쓰고, 너를 읽다 | 청년이랑 ‘두루두루 글방’ 이야기

기고
-[동화로 보는 세상] 「5월, 그 푸르던 날에」
-[금잔듸 뜰에서] 밀밭
-[붓잡다] <b>■ 월간 옥이네는</b><BR>옥천의 ‘비옥할 옥(沃)’자를 따 이름 지었습니다. 옥이네는 그 이름처럼 옥천의 비옥한 땅, 역사, 지역을 일궈온 주민 이야기를 기록합니다. 무엇보다 우리 사는 이야기를 나눌 수 있는 편안한 동네잡지가 되고자 하는 의미를 담았습니다. <BR>월간 옥이네는 자치와 자급, 생태를 기본 가치로 삼아 지역 공동체의 역사와 문화, 사람을 담습니다. 사소한 것을 세상 어느 것보다 소중하게 담고자 노력합니다.<BR>-농촌이라는 삶터: 농가월령가를 쓴다는 마음으로 농촌의 땀, 흙, 계절을 담습니다. 농촌을 지켜온 이들의 삶, 강&#8231;산&#8231;들녘의 이야기, 고샅과 여울까지 잊히는 것들을 낱낱이 그려갑니다. <BR>-삶을 짓는 사람들: 이 땅에서 삶을 지어온 사람들을 기록합니다. 역사에 남은 1%가 아닌 역사를 만든 99%의 사람들을 잊지 않으려 합니다. 한 마을의 역사를 지닌 할머니와 할아버지, 지역사회를 일구는 노동자, 지역에 자리 잡은 청년, 농사짓는 농민의 이야기를 들으러 나섭니다. 평범한 우리 이웃들에게 질문을 건넵니다. <BR>-우리 사는 이야기: 농촌 지역의 역사와 문화, 그 모든 이야기를 비춥니다. 특별히 잘나고 대단한 이야기가 아닙니다. 기록된 역사와 기록될 역사, 본래 뿌리내려온 전통, 새롭게 싹튼 문화입니다. 평범하지만 골 깊은 우리네 살아가는 모습을 봅니다.<BR><BR><b>■ 월간 옥이네 109호는</b><BR> ‘철모르다’라는 말이 있습니다. 이때 ‘철’은 사리분별을 할 줄 아는 힘을 의미합니다. 철을 모른다는 것은 세상 물정을 제대로 파악하지 못할 때 흔히 쓰는 관용어입니다. 이 말이 계절이나 시기를 뜻하는 ‘철’에서 유래했다는 설이 있습니다. 대부분의 사람이 농사로 생계를 유지했던 농경사회에서 철(계절)을 아는 것은 곧 지혜이자 생존이었습니다. 계절을 읽고 그에 맞춰 농사를 지어야 했기에, 철을 모르면 제때 무엇을 해야 할지 몰라 농사를 그르치기 십상이었습니다. 사리를 헤아리는 힘이라는 ‘철’이 때를 아는 지혜에서 비롯됐다는 해석이 그럴듯하게 다가오는 이유입니다.<BR><BR> 비농경사회가 되면서 우리는 철을 모르고 지나치는 날이 많아졌습니다. 멀리서 예를 찾을 필요도 없습니다. 우리 일상에서 쉽게 발견할 수 있습니다. 우리네 밥상에서도 철이 사라졌습니다. 철을 모르는 사람이 늘어날수록 제철 생산 기반은 위축될 수밖에 없습니다. 농민의 시름도 깊어집니다. 그래서 철을 안다는 것은 결국 농민과 ‘연결’되는 힘입니다. 옥이네가 영농철을 맞아 제철 과일과 채소를 수확하느라 분주한 농민들을 찾은 이유이기도 합니다. 제철의 에너지를 독자와 나누고, 농촌과 다시 연결되기를 기대합니다. 철들다. 사리를 분별하여 판단하는 힘이 생긴다는 뜻입니다. 저는 여기에 한 가지 뜻을 더 보태고 싶습니다. 때를 알고, 사람과 지역을 연결하는 힘이 생기는 것. 지금 우리에게 필요한 ‘철듦’은 어쩌면 그런 힘이 아닐까요.<BR>-109호 편집장 여는 글 중

특집
-[우리 마을 이웃] 다름을 넘어 함께 살아가는 사람들
-[함께 사는 얼굴들] 나의 선택으로 일구는 자리 | 이원면 건진리 쌔양 팁께썬 씨
-[함께 사는 얼굴들] “옥천에서 살고 싶은 만큼 질문이 많아져요” | 옥천읍 금구리 니샤 씨
-[함께 사는 얼굴들] “안정적인 일자리 찾고 싶어요” | 옥천읍 성암리 한지영 씨
-[함께 사는 얼굴들] 공동체 속으로 스며든 옥천살이 | 군서면 동평리 달 니나 씨
-[단짝친구] “매일 만나다 보니까 친해졌어요” | 군서면 동평리 성리안, 김준수 씨
-[함께 사는 얼굴들] “30년 더 옥천을 닮아가고 싶어요” | 옥천읍 금구리 오오카도 미야코 씨
-[함께 사는 얼굴들] “한국 제일의 스리랑카 식당을 운영하고 싶어요” | 스리랑카 음식 전문점 ‘임페리얼 키친’
-[이웃의 눈] ‘한국인 다 됐네’ 속 한국인을 찾아서 | 옥천읍 정이품 사진 작가
-[이주민 돌봄 공백 메우는 다른 지역] 한 사회 구성원으로 살아갈 권리 | 이주민 지원 서비스 사례

자치X자급X생태
-[길에서 만난 풍경] 미산마을 앞 마당엔,
-[한계마을(1)] 125개 마을 중 118개 마을이 초고령 마을
-[한계마을(2)] 옥천군 125개 마을의 그림자 | 인구 50명 미만 마을 5곳, 고령인구 40% 넘는 마을 38곳
-[한계마을(3)] 25년 사이 절반으로 줄어든 마을 | 그래도 소멸을 말하지 않는 이유
-[한계마을(4)] 마을은 ‘어떻게’ 유지돼야 하는가 | 옥천군농촌활력지원센터 송기선 센터장
-[길에서 만난 풍경] 푸른 땅을 향한 손길
-[광장에서 일상으로] 광장에서 만난 여성들, 일상에서 정치하기 | 옥천읍 강진희, 김은하, 김잔디 씨
-[길에서 만난 사람] 한 표를 향한 걸음
-[텃밭일지] 담장 너머 마을을 물들이는 초록빛 마음 | 안남면 종미리 유은미 씨
-[치매생태계세미나] “치매 환자들이 전하는 부탁” | 2026 치매생태계세미나
-[길에서 만난 풍경] 지붕 처마를 자세히 보세요

공간X공동체
-[마실가유] “묘금폐교, ‘클라쓰’가 다른 캠핑장으로 재탄생했죠” | 묘금영농조합 캠핑클라쓰
-[길에서 만난 풍경] 햇볕과 바람 사이

사람
-[관성, 그 후의 문장들] “차분히 따라간 내 마음 속 꿈, 누군가에게 힘 되는 작품이 되길 바라요” | 관성문학회 14기, 극작가 오유리 씨
-[인터뷰] ‘찰칵’, 셔터 소리 뒤에 남는 이야기 | 옥천 청소년 권현우 사진 작가
-[길에서 만난 사람] 장 보러 가는 길
-[토종씨앗] 그해 가장 잘 자란 작물이 씨앗이 된다 | 옥천토종씨앗동아리를 만나다

문화X역사
-[길에서 만난 풍경] ‘호수’를 품은 지용제
-[현장] 수해 2년, 계속 이어지는 정방마을에서의 삶 | 다큐멘터리 ‘정뱅이’ 상영회

기고
-[붓잡다]
-[그림책 한 줄 평] 「엄마 셋 도시락 셋」
-[옥이네를 읽고] 작은 힘이 눈처럼 불어난다

<b>■ 월간 옥이네는</b><BR> 옥천의 ‘비옥할 옥(沃)’자를 따 이름 지었습니다. 옥이네는 그 이름처럼 옥천의 비옥한 땅, 역사, 지역을 일궈온 주민 이야기를 기록합니다. 무엇보다 우리 사는 이야기를 나눌 수 있는 편안한 동네잡지가 되고자 하는 의미를 담았습니다. <BR> 월간 옥이네는 자치와 자급, 생태를 기본 가치로 삼아 지역 공동체의 역사와 문화, 사람을 담습니다. 사소한 것을 세상 어느 것보다 소중하게 담고자 노력합니다.<BR> -농촌이라는 삶터 : 농가월령가를 쓴다는 마음으로 농촌의 땀, 흙, 계절을 담습니다. 농촌을 지켜온 이들의 삶, 강·산&·들녘의 이야기, 고샅과 여울까지 잊히는 것들을 낱낱이 그려갑니다. <BR> -삶을 짓는 사람들 : 이 땅에서 삶을 지어온 사람들을 기록합니다. 역사에 남은 1%가 아닌 역사를 만든 99%의 사람들을 잊지 않으려 합니다. 한 마을의 역사를 지닌 할머니와 할아버지, 지역사회를 일구는 노동자, 지역에 자리 잡은 청년, 농사짓는 농민의 이야기를 들으러 나섭니다. 평범한 우리 이웃들에게 질문을 건넵니다. <BR> -우리 사는 이야기 : 농촌 지역의 역사와 문화, 그 모든 이야기를 비춥니다. 특별히 잘나고 대단한 이야기가 아닙니다. 기록된 역사와 기록될 역사, 본래 뿌리내려온 전통, 새롭게 싹튼 문화입니다. 평범하지만 골 깊은 우리네 살아가는 모습을 봅니다.<BR> <BR> <b>■ 월간 옥이네 108호는</b><BR> 한국 사회에서 이주민은 오랫동안 도구적 관점으로 소비되어 왔습니다. 과거 지방자치단체의 ‘농촌 총각 장가보내기 사업’은 이주여성을 농촌의 구조적 문제를 해결하기 위한 수단으로 삼았고, 비전문취업(E-9) 비자와 계절근로자 제도는 이주민을 단순한 노동력으로만 취급했습니다. 최근 지역소멸을 막기 위해 도입된 지역특화형(F-2) 비자 역시 이주민을 인구학적 문제를 해결하는 도구로 활용하는 성격이 강합니다.<BR> 직업 특성상 지역에서 다양한 이주민을 만나고 그들의 필요를 대변해 왔지만, 돌이켜보면 결혼이주, 이주노동, 유학이라는 범주를 넘어 한 사람의 삶 자체를 깊이 들여다보지 못했다는 자책이 듭니다. 이러한 전형적인 시선이 깨진 것은 의외로 풋살 경기장에서였습니다. 일터를 벗어나 동료들과 웃고, 승패에 열광하며 취미를 즐기는 ‘네팔팀’의 모습에서 이주노동자라는 프레임 대신 한 사람의 삶이 먼저 눈에 들어왔습니다. 이때부터 이주민을 지면에 담는 시선도 바뀌었습니다. 이들을 동등한 지역사회의 구성원으로 바라보기 시작한 것입니다.<BR> 월간 옥이네 108호 특집은 이러한 시선의 연장선에서 기획되었습니다. 온라인으로 고등학교 수업을 들으며 학업에 열중하는 쌔양 팁께썬 씨, 요양보호사로 어르신들을 돌보며 지역사회와 연결된 오오카도 미야코 씨, 충북 유일의 스리랑카 음식점을 운영하는 이산·한씨 씨 부부, 재봉과 풋살 등 다채로운 취미를 즐기는 달 니나 씨까지, 이주민들이 옥천에서 겪어내는 평범하고도 특별한 일상을 담았습니다.<BR> -108호 편집장 여는 글 중 <BR>

특집
-[가양복합문화센터] “가양도서관을 소개합니다” | 공공도서관, 더 알뜰히 이용하려면
-[군민도서관] 옥천군민도서관 대대적인 변신 예고
-[청성·청산 복합문화공간] 마을 속 도서관에서 누리는 책·문화·삶 | 주민들이 그리는 면 지역 공공도서관
-[구읍 작은도서관] 걸어서 갈 수 있는 도서관이 있으면 좋겠어요 | 구읍 작은도서관
-[파주사례] 공공도서관의 새 역할, 마을과 사람을 잇다 | 파주시 문산도서관
-[제주사례] 48개 도서관과 사람을 매듭짓는 축제 | 제주 혼디모영 작은도서관

자치X자급X생태
-[장애인 일자리] 장애인 체육, 일자리가 되다 | 장애인의무고용 기업들 ‘직무 재설계’로 길 열어
-[인터뷰] 탁구로 찾은 일, 더 많은 이들에게 알리고 싶어요 | 옥천 첫 장애인 직업선수 황상연 씨
-[인터뷰]장애인 탁구가 더 활성화되길 바라요 | 옥천장애인탁구동호회 유길수 코치
-[길에서 만난 풍경] 벚나무 아래에서
-[옥천민회] 지방선거, 유권자도 바쁘다! 정책 만들고 검증하는 주민들 | ‘옥천민회’ 현장 들여다보기
-[인터뷰] “먹거리 정책, 더 넓은 논의가 필요하다” | 생산부터 돌봄까지, 송윤섭 의원이 그리는 옥천군 먹거리 체계
-[제철밥상] 향긋한 쑥을 한입에 쏙 ‘쑥버무리’ | 봄철 면역력 높이는 쑥 맛있게 즐기기
-[길에서 만난 풍경] 귤나무에 피어오른 봄

공간X공동체
-[현장] 기억에서 책임으로, 안전한 사회를 향한 60명의 다짐 | 세월호 참사 12주기 ‘진실과 생명안전을 향한 노란빛동행’
-[길에서 만난 사람] 제 자리에서 늘 기억하고 있어요 | 옥천읍 허정미 씨
-[동네책방] 우리 곁의 진짜 이야기를 찾아 | 강원 삼척시 당저동 독립서점 ‘연 책방’
-[길에서 만난 풍경] 햇살이 비추는 자리에는
-[인터뷰] 마을로 들어간 라디오, ‘슬기로운 데이트’ | 옥천FM공동체라디오 박미정 DJ

-[마실가유] 재봉틀하는 주민들의 사랑방을 꿈꿉니다 | 더 린넨 2017, 강은빈·강은제 대표
-[길에서 만난 풍경] 5월은 푸르구나 금구천은, 우리들의 놀이터

사람
-[관성, 그 후의 문장들] “관성문학회는 내 청소년기의 영양제였어요” | 관성문학회 9기 이길석 씨
-[인터뷰] “생각하며 먹는 소비자, 보람 느끼는 생산자 함께 건강한 먹거리 선순환 이루어요” | 생태미각사회적협동조합 김인원 이사장
-[인터뷰] 공동체식당에서 공공급식센터까지, 먹거리 정책을 잇다 | 안남면 청정리 권성민 씨
-[인터뷰] “다음 목회자 오시기 전까지, 혼자라도 교회 돌봐야지요” | 청성면 도장리 도장교회 김안순 권사

문화X역사
-[현장] 우리가 지키려는 건, 단지 기차 노선이 아니야 | 효율이라는 이름으로 지워져 가는 ‘공공성’ 찾기, ‘무궁화호를 위하여’ 북토크
-[우리학교] 미술 작품이 성큼, 학교로 들어온 작은미술관 | 동이문화예술공간 ‘학교 안 작은미술관’ 개소식
-[현장] “옥천군 장애인복지관, 오늘만큼은 누구나 오세요” | 장애인과 어울리는 날, 장날애(愛)

기고
-[금잔듸 뜰에서 ] 내가 잘 살아온 방법
-[붓잡다]
-[동화로 보는 세상] 세월호를 기억하는 어린이문학 작가들의 2020 작품집「슬이는 돌아올 거래」

<b>■ 월간 옥이네는</b><BR> 옥천의 ‘비옥할 옥(沃)’자를 따 이름 지었습니다. 옥이네는 그 이름처럼 옥천의 비옥한 땅, 역사, 지역을 일궈온 주민 이야기를 기록합니다. 무엇보다 우리 사는 이야기를 나눌 수 있는 편안한 동네잡지가 되고자 하는 의미를 담았습니다. <BR> 월간 옥이네는 자치와 자급, 생태를 기본 가치로 삼아 지역 공동체의 역사와 문화, 사람을 담습니다. 사소한 것을 세상 어느 것보다 소중하게 담고자 노력합니다.<BR> -농촌이라는 삶터 : 농가월령가를 쓴다는 마음으로 농촌의 땀, 흙, 계절을 담습니다. 농촌을 지켜온 이들의 삶, 강·산&·들녘의 이야기, 고샅과 여울까지 잊히는 것들을 낱낱이 그려갑니다. <BR> -삶을 짓는 사람들 : 이 땅에서 삶을 지어온 사람들을 기록합니다. 역사에 남은 1%가 아닌 역사를 만든 99%의 사람들을 잊지 않으려 합니다. 한 마을의 역사를 지닌 할머니와 할아버지, 지역사회를 일구는 노동자, 지역에 자리 잡은 청년, 농사짓는 농민의 이야기를 들으러 나섭니다. 평범한 우리 이웃들에게 질문을 건넵니다. <BR> -우리 사는 이야기 : 농촌 지역의 역사와 문화, 그 모든 이야기를 비춥니다. 특별히 잘나고 대단한 이야기가 아닙니다. 기록된 역사와 기록될 역사, 본래 뿌리내려온 전통, 새롭게 싹튼 문화입니다. 평범하지만 골 깊은 우리네 살아가는 모습을 봅니다.<BR> <BR> <b>■ 월간 옥이네 107호는</b><BR> <BR> 10여 년 전 옥천으로 이사 오던 때 찾았던 공공도서관을 기억합니다. 직업상 급하게 참고할 책이 있어 도서관으로 달려갔는데, 열람실 문을 여는 순간부터 불안감이 엄습했죠. 열람실 규모가 작아 필요한 책이 없을 것 같다는 불안이 들었습니다. 그 불안은 적중했죠. 그 뒤로 도서관을 찾는 일은 매우 드물었어요. 취업에 성공하면서 책을 사볼 여건이 생겨 도서관에 집착할 필요가 없었던 것이죠.<BR> 지자체가 운영하는 공공도서관이 옥천에 들어선 것은 2011년입니다. 5만여 명의 주민이 사는 지역에 공공도서관 한곳이 서비스를 제공해 온 셈이죠. 문화체육관광부가 지난해 5월 발표한 자료에 따르면 공공도서관 한 관당 봉사 대상인구는 3만9천519명으로 집계됐습니다. 처음으로 4만 명 아래로 떨어진 수치라 합니다. 옥천은 이 평균치에도 미치지 못합니다. 다행히 올 연말이면 옥천 내 공공도서관 수가 3곳으로 늘어납니다. 참으로 반가운 소식입니다. <BR> 공공도서관의 양적 확대에 힘입어 질적 성장도 함께 살펴봐야 합니다. 전문 사서가 늘어나면 도서관을 중심으로 제공되는 서비스의 질도 달라질 수 있어요. 주민의 생애 주기에 맞는 독서·문화·교육 프로그램이 양적·질적으로 확대되겠죠. 문화 인프라가 부족한 농촌 지역에서는 ‘전 세대’가 갈 곳이 없다는 공통적인 문제를 앓고 있는데, 도서관이 이를 해결할 주체가 될 수 있는 셈이죠. 지역의 기억을 보존하는 아카이브 거점으로서의 역할도 기대할 수 있어요. 지역의 기록을 수집하고 보존하며, 주민이 기록자로 활동할 수 있는 공간을 여는 등 이미 많은 도서관이 아카이브 기능을 수행하고 있습니다. 이번 특집호에서는 특히 파주시 문산도서관 사례를 통해 지역주민의 삶의 질을 향상시키는 도서관의 역할을 짚었습니다.<BR> -107호 편집장 여는 글 중

특집
-[사라진 길] 대청호 아래 옛 37번 국도, 그 길에 얽힌 추억과 이야기
-[정지용호(1)] 43년 만에 대청호 가르는 ‘정지용호’ | 정지용호 출항식 현장
-[정지용호 뱃길 지도]
-[정지용호(2)] 겹겹이 규제로 숨죽였던 대청호, 지역 살리고 자연 살리는 ‘보물단지’되길 | 정지용호 출항까지의 지난 역사
-[마을도선] 강 건너 마을 오대리에는 수몰되지 않은 이야기가 있다 | 옥천읍 오대리 조병복, 이용관 씨
-[도선과 생태관광] 대청호에 띄운 질문, “도선과 생태관광은 어떻게 만날까” | 옥천대청호생태관광협의회가 쌓아온 경험에서 해법 찾기

자치X자급X생태
-[송전선(1)] 누가 이 많은 전기를 옮기려 하는가
-[송전선(2)] 초고압 송전선로가 농촌 공동체를 가를 수는 없다 | 충북 영동군 양강면 마을대책위원회 신남섭 위원장 인터뷰
-[송전선(3)] 국가기간 전력망 아닌 수도권 특혜 전력망 | 공익법률센터 농본 하승수 변호사 인터뷰
-[길에서 만난 풍경] 들녘의 봄
-[현장] 먹거리 운동의 새 거점, ‘옥천푸드 행복센터’ 준공 앞으로의 활용은?
-[인터뷰] “먹거리 정책, 더 넓은 논의가 필요하다” | 생산부터 돌봄까지, 송윤섭 의원이 그리는 옥천군 먹거리 체계
-[현장] ‘성장’이 아닌 ‘행복’을 측정하는 나라 | 옥천군 먹을거리 통합체계 구축 정책포럼 현장
-[제철밥상] 식탁에 봄이 성큼, 향긋한 맛으로 몸을 깨우자 | 나른한 몸을 깨우는 쌈채소쌈밥과 저염된장

공간X공동체
-[길에서 만난 풍경] 소파 위 이름
-[마을의 눈으로 학교를 읽다] 남초와 마을교사가 함께 써내려 간 마을교육 이야기 | 안남 마을교육 10년의 기록(상)
-[현장] 우리의 날이 있다는 것, 기억해주길 | 세계 여성의 날, 여성장애인 권익옹호 캠페인
-[인터뷰] 민화의 숲으로 초대합니다 | 그린달빛화실 황은지 대표
-[현장] 옥이네에 전한 편지, 인물과 역사를 연결하다 | 옥천·영동 출신 신장호 씨가 전하는 옛이야기
-[길에서 만난 풍경] 기억의 빛

사람
-[관성, 그 후의 문장들] “힘들어도 자리 지킬 수 있었던 건, 마음의 토양 덕분이에요” | 관성문학회 16기, 옥천군 장애인보호작업장 박홍래 사무국장
-[길에서 만난 사람] 월간 옥이네, 반갑습니다!
-[땅에서 삶을 일구다] “땅에서 배운 더불어 사는 법 이어가야죠” | 청성면 무회리 김선자 농민
-[길에서 만난 사람] 경로당 할머니들께

기고
-[금잔듸 뜰에서 ] 봄비 내리는 날 텃밭을 바라보며
-[붓잡다]
-[그림책 한 줄 평] 빨간 열매

<b>■ 월간 옥이네는</b><BR> 옥천의 ‘비옥할 옥(沃)’자를 따 이름 지었습니다. 옥이네는 그 이름처럼 옥천의 비옥한 땅, 역사, 지역을 일궈온 주민 이야기를 기록합니다. 무엇보다 우리 사는 이야기를 나눌 수 있는 편안한 동네잡지가 되고자 하는 의미를 담았습니다. <BR> 월간 옥이네는 자치와 자급, 생태를 기본 가치로 삼아 지역 공동체의 역사와 문화, 사람을 담습니다. 사소한 것을 세상 어느 것보다 소중하게 담고자 노력합니다.<BR> -농촌이라는 삶터: 농가월령가를 쓴다는 마음으로 농촌의 땀, 흙, 계절을 담습니다. 농촌을 지켜온 이들의 삶, 강&#8231;산&#8231;들녘의 이야기, 고샅과 여울까지 잊히는 것들을 낱낱이 그려갑니다. <BR> -삶을 짓는 사람들: 이 땅에서 삶을 지어온 사람들을 기록합니다. 역사에 남은 1%가 아닌 역사를 만든 99%의 사람들을 잊지 않으려 합니다. 한 마을의 역사를 지닌 할머니와 할아버지, 지역사회를 일구는 노동자, 지역에 자리 잡은 청년, 농사짓는 농민의 이야기를 들으러 나섭니다. 평범한 우리 이웃들에게 질문을 건넵니다. <BR> -우리 사는 이야기: 농촌 지역의 역사와 문화, 그 모든 이야기를 비춥니다. 특별히 잘나고 대단한 이야기가 아닙니다. 기록된 역사와 기록될 역사, 본래 뿌리내려온 전통, 새롭게 싹튼 문화입니다. 평범하지만 골 깊은 우리네 살아가는 모습을 봅니다.<BR> <BR> <b>■ 월간 옥이네 106호는</b><BR> 2020년, 옥천 주민들은 느닷없이 추진된 ‘수소연료전지 발전소 건립’ 사업으로 큰 혼란을 겪었습니다. 학교와 아파트, 민가가 밀집된 지역과 가까운 곳이 예정지로 알려지며 우려가 커졌지만, 주민들은 사업 내용을 사전에 충분히 알지 못했습니다. 안전과 건강권이 걸린 문제임에도 의견 수렴 과정이 없었다는 점은 분노를 키웠습니다. 이듬해에는 ‘태양광 난개발’ 문제가 발생했습니다. 주민들은 중장비가 마을에 들어오고서야 개발 사실을 알게 됐습니다. 행정사무조사와 행정심판 끝에 위법성이 인정돼 처분이 뒤집혔지만 그 과정에서 고령의 주민들까지 거리로 나서야 했습니다.<BR> 두 사건은 우연이 아닙니다. ‘주민 수용성’이 배제된 채 사업이 추진된 결과입니다. 그리고 2026년, 같은 문제가 반복되고 있습니다. 이번에는 초고압 송전선로 신설이 쟁점입니다. 수도권 전력 수급을 이유로 전라도와 충청도를 관통하는 송전선로가 계획됐고, 옥천 전역이 사업 대상에 포함됐습니다. 그러나 정부와 한국전력은 이미 기본계획을 수립한 상태이며, 주민 의견은 송전탑 위치 선택에만 제한돼 있습니다. 사업의 혜택은 외부로 향하는 반면, 갈등과 사회적 비용은 지역 주민들이 떠안고 있습니다. 한 번 훼손된 공동체는 어떤 비용으로도 쉽게 회복되지 않습니다. 반복되는 충돌의 고리를 끊는 일은 지금 여기서 시작돼야 합니다.<BR> 월간 옥이네는 이번 호 특집에서 대청호를 가르는 ‘정지용호’의 출항을 다뤘습니다. 정지용호가 대청호에 뜨기까지는 40년이라는 시간이 필요했습니다. 금강 하류 지역의 식수를 보호하기 위해 상류 지역의 선박 운항이 엄격히 제한돼왔기 때문입니다. 생태계를 보전하면서도 이용해야 한다는 인식이 공감대를 얻기까지는 오랜 시간이 걸렸습니다. 아직 보완해야 할 점도 적지 않습니다. 주민들의 바람과 전문가의 의견이 함께 담긴 이 배가, 당초 기대처럼 강 상·하류 주민들을 잇는 실질적인 교류의 매개가 되기를 바랍니다.<BR> -106호 편집장 여는 글 중

특집
-[길에서 만난 사람] 계란국과 멸치볶음
-[청산면 공동체식당] “청소년 저녁 걱정에서 시작된 움직임, 청산면 31개 경로당으로 퍼져나가다”
-[안남면 공동체식당] 밥상으로 묻는 안부, 공동체 돌봄의 시작
-[동이면 공동체식당] 밥을 짓고, 마을을 돌보는 사람들
-[군북면 공동체식당] 흩어진 마을, 소외 없는 한 끼를 위해 | 군북면 향수뜰영농조합법인 이정심 사무장
-[청성면 공동체식당] 건강한 먹을 권리, “청성면 주민들에게도 보장해주고 싶어요”
-[먹거리 기본권] 밥의 정치 | 옥천 공동체식당은 기본권으로 나아갈 수 있을까

자치X자급X생태
-[광역행정통합(1)] ‘더 큰 행정’ 아닌 ‘더 큰 숙의’ 필요 |‘광역지자체 행정구역통합, 왜, 누구를 위한 것인가’ 토론회 현장(1)
-[광역행정통합(2)] 누구를 위한 광역행정통합인가 |‘광역지자체 행정구역통합, 왜, 누구를 위한 것인가’ 토론회 현장(2)
-[농어촌 기본소득(1)] 기본소득과 지역경제, 함께 준비해야 할 것들 | 농어촌 기본소득 첫 번째 토론회 현장
-[농어촌 기본소득(2)] 농어촌 기본소득, 마을에서 답을 찾자 | 농어촌 기본소득 두 번째 토론회 현장
-[치매 생태계 세미나(1)] 삶을 지탱하는 돌봄 사회를 향하여 | 2026 치매 생태계 세미나 1회차 현장
-[치매 생태계 세미나(2)] “당신은 잘 듣고 있나요” | 2026 치매 생태계 세미나 2회차 현장
-[치매 생태계 세미나(3)] 돌봄시설도 자기다움 유지하는 ‘자기자리’가 될 수 있을까? | 2026 치매 생태계 세미나 3회차 현장

공간X공동체
-[길에서 만난 풍경] 쉬엄쉬엄
-[인터뷰] 기업을 남기고 사람을 남긴 교동식품 김병국 대표
-[마실가유] “정겨운 옥천에서 김밥愛진심 만의 김밥 만들래요” | 김밥愛(애)진심 전주안 씨
-[현장] 기후위기 너머 ‘회복’을 말하다 | 2026 저탄소 녹색포럼 현장

사람
-[관성, 그 후의 문장들] “공동체와 기록의 힘 알려준 관성문학회, 그 힘, ‘이음’ 통해 다음 세대에 전해야죠” | 관성문학회 16기, 마을관리사회적협동조합 이음 임수정 이사장
-[인터뷰] “먹을거리가 내 삶을 바꿨죠” | 군남초 보건교사 이향자 씨
-[인터뷰] 어릴 적 걷던 옥천의 길, 그 길에 함께 하는 다섯 식구 | 옥천읍 삼양리 조하영 씨

기고
-[동화로 보는 세상] 각자의 색으로 빛나는 행성 고요한 우연
-[금잔듸 뜰에서 ] 꼭꼭 채운 한 권의 노트, 이웃과 가족의 사랑으로 한 권의 책이 되다
-[붓잡다]

<b>■ 월간 옥이네는</b><BR> 옥천의 ‘비옥할 옥(沃)’자를 따 이름 지었습니다. 옥이네는 그 이름처럼 옥천의 비옥한 땅, 역사, 지역을 일궈온 주민 이야기를 기록합니다. 무엇보다 우리 사는 이야기를 나눌 수 있는 편안한 동네잡지가 되고자 하는 의미를 담았습니다. <BR> 월간 옥이네는 자치와 자급, 생태를 기본 가치로 삼아 지역 공동체의 역사와 문화, 사람을 담습니다. 사소한 것을 세상 어느 것보다 소중하게 담고자 노력합니다.<BR> -농촌이라는 삶터: 농가월령가를 쓴다는 마음으로 농촌의 땀, 흙, 계절을 담습니다. 농촌을 지켜온 이들의 삶, 강&#8231;산&#8231;들녘의 이야기, 고샅과 여울까지 잊히는 것들을 낱낱이 그려갑니다. <BR> -삶을 짓는 사람들: 이 땅에서 삶을 지어온 사람들을 기록합니다. 역사에 남은 1%가 아닌 역사를 만든 99%의 사람들을 잊지 않으려 합니다. 한 마을의 역사를 지닌 할머니와 할아버지, 지역사회를 일구는 노동자, 지역에 자리 잡은 청년, 농사짓는 농민의 이야기를 들으러 나섭니다. 평범한 우리 이웃들에게 질문을 건넵니다. <BR> -우리 사는 이야기: 농촌 지역의 역사와 문화, 그 모든 이야기를 비춥니다. 특별히 잘나고 대단한 이야기가 아닙니다. 기록된 역사와 기록될 역사, 본래 뿌리내려온 전통, 새롭게 싹튼 문화입니다. 평범하지만 골 깊은 우리네 살아가는 모습을 봅니다.<BR> <BR> <b>■ 월간 옥이네 105호는</b><BR> <BR> 오는 지방선거에서 주요 의제가 광역행정통합으로 쏠리는 것을 경계합니다. 우리가 더 깊이 들여다봐야 할 문제는 주민이 실제로 체감할 수 있는 삶의 변화입니다. 월간 옥이네가 이번 호 특집으로 다룬 경로당 급식 운영은 그 한 사례입니다. 어르신의 하루 한 끼를 공공이 책임지겠다는 약속은 지난 총선과 대선에서 여러 차례 등장했습니다. 그러나 약속은 아직 현장에서 온전히 실현되지 못했습니다. “월·화·수·목·금 경로당 급식하겠다던 사람들, 그 약속은 대체 언제 지키는 겁니까.” 마을을 다니다 주민들과 함께 밥을 먹다 보면 어김없이 이런 질문을 듣게 됩니다. 고령화가 빠르게 진행되는 농촌에서 경로당 급식은 그만큼 주민들의 관심사로 이야기되는 것입니다.<BR> 다른 지역에서는 이미 경로당 급식을 본격화한 곳도 있지만, 옥천에서는 아직 공식 사업으로 자리 잡지 못했습니다. 현재는 ‘공동체식당’이라는 이름으로 다섯 개 면 단위에서 시범사업이 진행 중입니다. 이 사업은 먹거리 기본권을 보장하고, 지역 농산물의 생산과 소비를 연결하며, 지역 안에서 일자리를 만들어내는 구조로 확장될 가능성을 품고 있습니다. 지속가능한 제도로 정착하기 위한 논의가 활발하게 진행돼야 합니다. 광역행정통합이라는 거대한 담론이 선거의 중심을 차지하고 있지만, 주민의 삶을 바꾸는 힘은 결국 이런 구체적인 정책에서 나옵니다. 이번 선거에서 물어야 할 것은 ‘특별’해지는 경쟁이 아니라 오히려 ‘삶의 기본’을 책임지는 선택입니다.<BR> -105호 이현경 편집장 여는 글 중